erger creutzigen vnd leſtern / denn ſie vnſerm gethan haben / vnd wuͤrdenauch ſagen / Er we⸗ re nicht der rechte Meſſia / ſondern ein falſcher Teufel. Denn ſie haben jren Meſſia bey jnen ſelbs abgemalet / alſo / das er ſolchen fleiſchlich⸗ en hoffertigen dunckel / vom Adel des ge⸗ bluͤts vnd ſtammes / ſtercken vnd erhoͤhen / Das iſt ſo viel / Er ſolle mit jnen helffen Gott leſtern / vnd ſeine Geſchepff / hoͤhnlich verach⸗ ten / auch die Weibes bilde / die auch Menſch⸗ en vnd Gottes bilder ſind / ſowol als wir / dazu vnſer Fleiſch vnd blut / Mutter / Schweſter / Tochter / Hausfrawen etc. Denn ſie( nach ob⸗ geſagtem dreyfaltigem lobdanck) Sara (als ein weib) nicht ſo eddel als Abraham (als ein Man) halten. Vileicht wollen ſie ſich ſelbs damit ehren / das ſie halb edel / als vom edlen Vater / vnd halb vnedel / als von Vnedler mut⸗ ter geborn / Aber las die narrey vnd geucherey faren.
Von ſolchem Grund vnd Rhum / wollen wir reden / Vnd gewaltig beweiſen (nicht den Jüden / Denn die liddens / auch weder von Moſe noch von jrem Meſſia ſelbs nicht / wie ge⸗ ſagt) fur Gott vnd der welt / das ſolcher Grund gantz nichtig vnd verdampt iſt / Vnd nemen hie zu Moſen Gene. xvij. dem ſie billich ſolten gleuben / wenn ſie recht Iſraeliten weren. Da
Gott die Beſchneitung einſetzt / ſpricht er vnter andern