mehr man jnen helffen wil / je herter vnd erger ſie werden / Las ſie faren.
Wir Chriſten aber koͤnnen aus dieſem Spruch Jacob / vnſern Glauben gar ſeer ſter⸗ cken / das Meſſias mus furhanden ſein / vnd furhanden geweſt ſein / nu bey 1500. iaren. Nicht wie der Teufel ſpottet Ein Bettler zu Rom / Sondern ein regirender Meſſia / ſonſt wuͤrde Gottes wort vnd verheiſſung zur luͤgen werden. Vnd wo die Juͤden wolten die heilige Schrifft laſſen Gottes wort ſein⸗ muͤſten ſie auch einen Meſſia geben / ſint der zeit Herodis her / Er ſey wo er ſey / vnd auff keinen andern harren. Ehe ſie das thun / wollen ſie lieber / die Schrifft zu reiſſen vnd verkeren / das es keine Schrifft mehr ſey. Wie es denn auch in der warheit bey jnen alſo iſt / das ſie weder Meſſia
noch Schrifft haben / wie Iſaia xxviij. von jnen geweiſſagt hat.
Dis ſey gnug von dem Spruch Jacob,
Wollen einen andern fur vns nemen /
den die Juden nicht ſo zu martert ha.
ben / noch zu martern koͤnnen. Vnter den letzten worten Dauid / 2. Reg. a3. ſpricht er alſo⸗ Der Geiſt des HERRN hat durch mich gered / vnd ſein Wort iſt durch meinezunge geſchehen. DerGott . Iſrael hat mir gered / der gewaltige in Iſrael / ete.