مذكرات محمد أمين الحسيني
Memoirs of Muhammad Amin al-Husayni

Page 166

Normalized
transcript

أملاكهم لصالح اليهود، ولما قامت النهضة الصناعية في المانيا لم يكن من سبيل لتمويلها إلا من اليهود الرأسماليين أو من المصارف اليهودية مما مكن اليهود من النفوذ والسيطرة المالية في المانيا، وقد سبب جميع ذلك حقد الألمان على اليهود.

وقد حدث في هذه الفترة من النهضة الصناعية في المانيا أن تدفق المهاجرون اليهود من روسيا وبولونيا على المانيا، يحملون فكرة الثورة والصهيونية، فلم ينقض وقت طويل حتى أصبح لهؤلاء اليهود الثوريين نفوذ ملموس في المانيا، وأعلن اليهودي مردخاي الذي هو «كارل ماركس» البيان الشيوعي عام ١٨٤٨ وأصبح فرديناند لاسال اليهودي، أحد قادة الديمقراطيين الاشتراكيين.

وفي عام ١٨٦٦ قام «كوفي بليند» اليهودي في برلين بمحاولة اغتيال زعيم المانيا الداهية السياسي الشهير «بيسمارك» الذي كان حريصاً على مصالح المانيا من أن يسيء إليها اليهود وغيرهم.

وازداد نفوذ اليهود في المانيا بانضمام المهاجرين اليهود من روسيا إليهم، وكان من بينهم «روزا لوكسمبرغ» و«كيرت ايزنر - كوسمانوفسكي» و«اوجين ليفينه - نيسن» وغيرهم، إلى أن تمكن اليهوديان الماليان «واربرغ» و«بالين» من حمل قيصر المانيا ويلهلم الثاني على مقابلة ثيودور هرتسل عام ١٨٩٨ في السفارة الألمانية في استانبول خلال زيارة القيصر لتركيا، والتمس هرتسل من القيصر أن يرجو من السلطان عبد الحميد الموافقة على فتح أبواب الهجرة اليهودية إلى فلسطين، ولكن السلطان شرح لقيصر المانيا الأسباب الوجيهة التي تحمله على رفض ذلك الطلب، ولما وصل القيصر إلى القدس قابله فيها هرتسل مرة ثانية متسائلاً عن نتيجة الرجاء من السلطان، فاكتفى القيصر بالتحدث عن الطقس، فقد ذكر مؤرخو هذه الرحلة أن ويلهلم حينما وصل يافا نزل في فندق «هارتك» الألماني، وكان الفصل ربيعاً في وقت زهر البرتقال، فوقف القيصر على شرفة الفندق وتمتع بمنظر أشجار البرتقال التي كانت تحيط به من كل الجوانب على مدى بعيد وشم عبيرها الزكي وأرسل إلى السلطان عبد الحميد برقية وصف فيها هذا المنظر البديع وشذى زهر البرتقال، وقال إنه أبدع منظر شهده في حياته، وفي هذا رد مفحم على تبجحات الصهيونيين الذين يزعمون أنهم هم أول من غرس البرتقال بفلسطين، ولم يكن حينئذ أي أثر زراعي لليهود في البلاد.

وقد كانت النتيجة الفاشلة التي مني بها هرتسل حين قابل القيصر وعلم برفض

English
translation

of the request caused the Zionist movement to cool and donations to it from Jewish capitalists in Germany to stop, after which they turned toward Britain and the United States of America.

During the First World War, which began in 1914, sixteen years after the Kaiser’s visit to Jerusalem, Dr. Chaim Weizmann presented the British War Ministry with a chemical invention, a poisonous gas, which the English used against the German armies. Adolf Hitler, later the Führer of Germany, was among those affected by this gas. It nearly cost him his sight and deprived him of vision for several months until he was treated and his eyes recovered. But the pain it caused in his heart did not heal, and it was among the reasons for his hatred of the Zionists and the Jewish national home. Yet the greater factor in Hitler’s hatred in particular, and the Germans’ hatred in general, of the Jews was what they had done in bringing the United States into the war in the manner described earlier. Without that, Germany would not have been deprived of victory, and most of its allies would not have collapsed because of America’s entry into the war and their being deceived by President Wilson’s Fourteen Points, which included the right of self-determination for all the peoples of the world. Germany had hoped to reach an honorable peace because its armies were still strong, superior, and deeply penetrated into France and Russia.

But the Jews carried out destructive movements inside Germany to force the German armies to withdraw and compel them to submit and surrender to the humiliating and harsh conditions of the Allies, and to force them to pay enormous reparations.

Before America entered the war, Germany had worked urgently to remove Russia from the war by stirring up sedition inside the vast Russian lands. It therefore assisted Lenin and his associates in traveling from Switzerland to Sweden through German territory and from there to Russia, so that they could ignite their revolution there. Germany then realized that most of the revolutionaries in Russia were Jews, such as Trotsky, Bronstein, Kamenev, Rosenfeld, the Kaganovich brothers, Zinoviev, and others. The German government did not expect that the Jews would spread disorder in Germany itself under the cover of communism. They soon surprised Germany by igniting revolution and stirring sedition in Kiel and then in Munich, where the Jew “Kurt Eisner Kosmanowski” proclaimed the Bavarian socialist republic. Kurt continued to wreak havoc in Bavaria until a German army officer named “Count Arco” killed him. He was immediately succeeded by another Jew, Eugen Levine Nissen. A number of Jews assisted him, including Ernst Noller, Gustav Landauer, Erich Mühsam, and others. They began mass killings in Munich, so the people of Munich appealed to the German army. The army was forced to withdraw from its positions in France and elsewhere and return quickly to Munich to restore order and save Bavaria from chaos. It was also forced to intervene in Prussia, Hamburg, Berlin, and other German regions where the Jews had ignited revolution and spread disorder. Finally, they stirred sedition and chaos in Berlin itself through the Jew Karl Liebknecht and the Jewish woman Rosa Luxemburg. Thus all the leaders of internal sedition and revolution in Germany were Jews. In this way they forced the German armies to withdraw and abandon positions of great value for the armistice. It later became clear that the Jew “Radek Sobiel-Sohn” was hiding in Berlin and was in secret contact with Jewish leaders outside Germany, conveying orders and aid to Jewish leaders inside Germany to stir sedition and disorder there.

Thus the Jews were not content with depriving Germany of victory. They also deprived it of an honorable armistice and a fair peace, and forced it to pay enormous amounts in reparations to the victorious states.

One of the amusing absurdities that occurred during the reparations negotiations was that the head of the American delegation for reparations was the Jewish Felix Warburg, while the head of the German reparations delegation was his Jewish brother, “Otto Warburg.” This strange incident reminds us of a similar situation that occurred in General Clob’s army, when one of his English officers was in his army while his brother was in the Jewish army in Tel Aviv. There was also a similar situation in the war of 5 June 1967, when Major Salim Hatum was an officer in the Syrian army while his brother was an officer in the Jewish army in Israel.

Those Jews had ignited revolution and disorder in Germany under the cover of socialism. When they failed, the Jewish capitalists in Germany rose from another side to take leadership there. The Jew “Rathenau” quickly became German foreign minister, and the Jews controlled economic affairs. They manipulated the German currency in circulation until they made it worthless, exploiting this for themselves. But the nationalist Germans did not let these Jewish capitalists live in corruption. They rose to save their homeland from the clutches of “Rathenau,” the Jewish foreign minister,

Analysis

This page contains the short continuation of the sentence about Herzl’s failed meeting with Kaiser Wilhelm II. The translation remains open because the verified source ends mid-sentence. The page preserves the author’s framing of the meeting as evidence against Zionist historical claims; it does not independently establish the anecdote or its conclusions.

Raw transcript

أملاكهم لصالح اليهود، ولما قامت النهضة الصناعية في المانيا لم يكن من سبيل لتمويلها إلا من اليهود الرأسماليين أو من المصارف اليهودية مما مكن اليهود من النفوذ والسيطرة المالية في المانيا، وقد سبب جميع ذلك حقد الألمان على اليهود.

وقد حدث في هذه الفترة من النهضة الصناعية في المانيا أن تدفق المهاجرون اليهود من روسيا وبولونيا على المانيا، يحملون فكرة الثورة والصهيونية، فلم ينقض وقت طويل حتى أصبح لهؤلاء اليهود الثوريين نفوذ ملموس في المانيا، وأعلن اليهودي مردخاي الذي هو «كارل ماركس» البيان الشيوعي عام ١٨٤٨ وأصبح فرديناند لاسال اليهودي، أحد قادة الديمقراطيين الاشتراكيين.

وفي عام ١٨٦٦ قام «كوفي بليند» اليهودي في برلين بمحاولة اغتيال زعيم المانيا الداهية السياسي الشهير «بيسمارك» الذي كان حريصاً على مصالح المانيا من أن يسيء إليها اليهود وغيرهم.

وازداد نفوذ اليهود في المانيا بانضمام المهاجرين اليهود من روسيا إليهم، وكان من بينهم «روزا لوكسمبرغ» و«كيرت ايزنر - كوسمانوفسكي» و«اوجين ليفينه - نيسن» وغيرهم، إلى أن تمكن اليهوديان الماليان «واربرغ» و«بالين» من حمل قيصر المانيا ويلهلم الثاني على مقابلة ثيودور هرتسل عام ١٨٩٨ في السفارة الألمانية في استانبول خلال زيارة القيصر لتركيا، والتمس هرتسل من القيصر أن يرجو من السلطان عبد الحميد الموافقة على فتح أبواب الهجرة اليهودية إلى فلسطين، ولكن السلطان شرح لقيصر المانيا الأسباب الوجيهة التي تحمله على رفض ذلك الطلب، ولما وصل القيصر إلى القدس قابله فيها هرتسل مرة ثانية متسائلاً عن نتيجة الرجاء من السلطان، فاكتفى القيصر بالتحدث عن الطقس، فقد ذكر مؤرخو هذه الرحلة أن ويلهلم حينما وصل يافا نزل في فندق «هارتك» الألماني، وكان الفصل ربيعاً في وقت زهر البرتقال، فوقف القيصر على شرفة الفندق وتمتع بمنظر أشجار البرتقال التي كانت تحيط به من كل الجوانب على مدى بعيد وشم عبيرها الزكي وأرسل إلى السلطان عبد الحميد برقية وصف فيها هذا المنظر البديع وشذى زهر البرتقال، وقال إنه أبدع منظر شهده في حياته، وفي هذا رد مفحم على تبجحات الصهيونيين الذين يزعمون أنهم هم أول من غرس البرتقال بفلسطين، ولم يكن حينئذ أي أثر زراعي لليهود في البلاد.

وقد كانت النتيجة الفاشلة التي مني بها هرتسل حين قابل القيصر وعلم برفض