ger wuͤſte weder gebawet / ſtehen laſſen. Denn laſſt vns rechen / Nach der Juden meinung / iſt von Dauid an / bis auff Herodes / nicht vol⸗ lend tauſent jar / So lange hat Davids Haus oder Stuel geſtanden / mit eingezogen die vo. jar ʒu Babylon ( Wir aber rechen vber o. mehr dazu) Von Herodes zeit aber / oder laſſt vns ne men (das nicht viel aus dem wege iſt) von der zerſtoͤrung Jerufalem / bis auff dis jar 1742. ſind 15 68. ſar/wie droben geſagt iſt / So iſt ſol⸗ cher rechnung nach / Dauids Haus vnd Stuel 40. oder 5 oo. jar lenger wuͤſte / denn gebawet geweſt. Da frage nu ſtein vnd kloͤtz / ob das moͤ ge ein ewig Haus heiſſen / ſonderlich von Gott gebawet vnd erhalten / bey ſeiner hoͤchſten trew vnd Warheit / das tauſent jar ſtehet / vnd 4 oo. oder 5 oo. jar in der aſſchen ligt.
Caſs die Juden hart / vnd herter denn kein Demand ſein. Solcher blitz vnd donnerſchlag ſo heller / oͤffentlicher warheit / ſolt ſieja zu ſchme ttern / wo nicht weich machen. Aber wie geſagt / Vnſer Glaube iſt damit froͤlich geſterckt / ſicher vnd gewis gemacht / das wir den rechten Me⸗ ſſia haben / zur zeit / da Derodes den Scepter Ju da vnd Saphra weg nam / gewislich komen vnd erſchienen / auff das Dauids Haus ewig ſey / vnd einen Son habe auff ſeinem Stuel ewiglich / wie jm Gott geredt / geſchworen vnd mit jm ſich verbunden hat. Vnd