das gefengnis Babylon / vnd fort an / bis auff Herodis zeit erhalten / da der Scepter auff hoͤ⸗ ret / So hat ers auch muͤſſen erhalten fort an / nach Herodes zeit / jmer fur vnd fur / Oder mu ſte Dauids Haus nicht ewig / ſondern / ein ver genglich Haus ſein / das mit dem Scepter zu Herodes zeit hette auff gehoͤret.
Aber Gott wil das nicht leiden (wie ge⸗ ſagt) Sondern Dauids Haus ſol ewig ſein wie tag vnd nacht / vnd des Himels vnd der Erden Caufft / Spricht Jeremia Nu kan es nicht ewig ſein / Es ſey denn der Son Dauid / Meſſia / komen / da der Scepter Juda zur zeit Herodis fiel / vnd habe ſich geſetzt auff Da⸗ uids Stuel / vnd ſey der Welt Herr worden / Sonſt / wo die Juͤden recht ſolten haben / hette Dauids Haus muͤſſen dieſe 1568. jar gefeilet haben / wider Gottes Verheiſſung vnd Eid. Das wil ſich nicht leiden. Wolan / das iſt gruͤndlich von der ſachen geredt / da wider kein Juͤde jchtes mucken kan / ob er gleich euſſerlich
ich ſtellen mag / als gleube ers nicht / Aber ſein hertz vnd gewiſſen hat nichts / das da wider re den moͤge.
Vnd wo wolt Gott ſeiner Göttlichen Wal heit ehre bewaret haben / da er Dauid ein ewi⸗
ges Haus vnd Stuel verheiſſt Vnd ſolt es len ger wuͤſte