nicht konnen vo. tar zuuor von der zerſtoͤrunge Jeruſalem anfahen / So ſind damit zu gleich alle jre Cuͤgen / ſo auff dieſen grund gebawet / nidergeſtuͤrtzt / vnd muͤſſen vns den Spruch Daniel von den do. wochen on jren danck / rein vnd vngefelſcht / bleiben laſſen / Sie aber fur jre mutwillige / offenberliche Lügen / ewige ſchan⸗ de zu lohn haben. Denn dieſer Eigen / fellet hinach die andere Kuͤgen / das ſie Meſſia den Fuͤrſten / deuten auff den Konig Cores / der ſolle r. wochen nach der zerſtoͤrunge komen ſein / ſo er wol zehen wochen / das iſt / vo. iar nach der zerſtoͤrung komen iſt / wie 2. Paral. vltimo / vnd Daniel q. Eſte.j.ſtehet.
Auch wenn wirs gleich ( das vmmuͤglich iſt) ſetzen / das die xo. wochen anfahen von der zerſts rung Jeruſalem / ſo wil ſich die grobe Kuͤ⸗ gen doch nicht flicken laſſen / vnd fellet hie die dritte luͤgen hinach. Denn ſie ſprechen / Cores ſey komen y. iar nach der zerſtoͤrung / die ſelben machen d. wochen vnd z. iar / das iſt / achthalb wochen / Reiſſen alſo z. iar oder ein halbe woch ⸗ en / von den oz. wochen / vnd legen ſie zu den ſie⸗ ben erſten wochen / gerade als were der Engel ſo gar ein Narr oder Kind / der nicht v. zelen kunde / vnd ſpreche ſieben / da er achtehalbe ſprechen ſolt. Warumb thun ſie das? Dar umb / das mans greiffen ſolle / wie ſie mit 1 vm