Kanſtu dencken / ſo hette ſie Gott nicht erhoͤret / vnd hetten jre ſache lengeſt verloren / muͤſten nicht zu Jeruſalem Herrn ſein / Sondern in der Welt zerſtrewet ſein / Jeruſalem nicht ſehen / ſich mit liegen ͤtriegen / ſtelen / rauben / wuch⸗ ern / vnd allerley vntugent vnter den verfluchten Goijm neeren. Soͤlch gewaltig ding iſts / Wenn einer fluchen kan der Perſonen / ſo die ſache boͤſe vnd verloren iſt. Darumb las dir der Juͤden Exempel / nicht ein ſchlecht ding ſein / Wo du eine boͤſe ſache haſt. Sie ſind die edlen Fuͤrſten von Iſrael / die alles vermuͤgen / wenn ſie die ſache verloren haben / vnd den Goijm ſeer
fluchen koͤnnen.
Erſtlich ſchelten ſie vnſern OErrn heſum einen Seuberer vnd Teufels zeug / weil ſie nicht konnen leugnen ſeine Wunder werck / Gleich wie jre Veter auch theten / vnd ſprachen / Er tne be die Teufel aus durch Beelzebub / den Fuͤrſten aller Teufel. Vnd haben hie viel zu liegen vnd ʒu tichten / von dem Namen Gottes / Tetra- grammaton / das vnſer HErr IJheſus habe den ſelben namen konnen auslegen ( welchs ſie heiſ ſen / Schemham phoras) Vnd wer das ſelbige koͤnne / der vermuͤge allerley Wunder zu thun / Koͤnnen aber kein Exempel geben / das je mals ein Menſch geweſt ſey / der durch ſolchen
Schemhamphoras / ein einiges Wunder / einer muͤcken