معركتنا مع اليهود
Our Struggle with the Jews

Page 46

Normalized
transcript

=== Printed page 46 / PDF image 48 ===

[Qutb's text — collated Arabic] تلتقي عليها هي وهذه الأمم المكافحة ضد الاستعمار ولكن لا يمكن أن تندمج فيها . فالإسلام يميز الأمة المسلمة بخصائصها ويحرم عليها الاندماج في الأمم التي لا تدين بنظامها الاجتماعي وعقيدتها الإسلامية . وان لم يحرم عليها أن تتعاون وإياها لتحقيق هدف إنساني عام . كذلك تملك الأقليات المختلفة أن تعيش في ظلها آمنة مطمئنة كما عاشت مئات الأعوام . إن الإسلام ينوط بالأمة المسلمة مهمة هائلة مهمة الوصاية على البشرية . وكفاح الظلم في الأرض . ووسيلة الأمة المسلمة لأداء هذا الواجب الضخم أن تكون كتلة واحدة تدين لعقيدة واحدة وتحكم بشريعة واحدة وتقيم نظاماً اجتماعياً واحداً . وتدعو البشرية كافة إلى هذا النظام لا أن تخضع هي لمستعمر ، أو تستجلب لها نظاماً اجتماعياً من وراء الحدود . وبعد فلقد آن أن نقول للمتحذلقين المتخوفين الذين يفرقون من كلمة دين ويحسبونها براعة دبلوماسية أو لباقة اجتماعية أن يتخففوا من هذه الكلمة الخطرة . لقد آن لنا أن نقول لهم جميعاً : أيها السادة لقد انتهى دوركم ! فنحن نجهر بها كلمة صريحة واضحة لا تردد فيها ولا خفاء أن الإسلام هو الإسلام . نظام حكم ونظام اجتماع ونظام عالم . والدعوة الإسلامية تعني هذا كله ولا تتلعثم في اعلانه . والكتلة الإسلامية لا تتحقق إلا أن تصبغ كل عمل لها وكل هدف صبغة اللّه . ومن أحسن من اللّه صبغة . لا نحب أن نجادل أحداً ولا أن نخادع أحداً من شاء أن يسالمنا على هذا الأساس فليسالم ومن شاء أن يخاصمنا على هذا الأساس فليخاصم . " واللّه غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون)) .

English
translation

[Sayyid Qutb] upon which it and these nations fighting colonialism meet, but it cannot merge into them.

Islam distinguishes the Muslim nation through its characteristics and forbids it from merging into nations that do not profess its social system and Islamic creed. Yet it does not forbid it from cooperating with them to achieve a general human aim. Different minorities can likewise live safe and secure under its protection, as they lived for hundreds of years. Islam entrusts the Muslim nation with an immense mission, the mission of guardianship over humanity and the struggle against oppression on earth. The Muslim nation’s means of fulfilling this great duty is to be one bloc professing one creed, ruling by one law, and establishing one social system.

It calls all humanity to this system, instead of submitting to a colonizer or importing a social system from beyond its borders.

It is now time to tell those fearful pedants who shrink from the word religion, and who regard shedding this dangerous word as diplomatic cleverness or social tact:

It is time for us to tell all of them: Gentlemen, your role is over! We proclaim it openly, in clear and plain words without hesitation or concealment: Islam is Islam. It is a system of government, a social system, and a world system. The Islamic call means all of this and does not falter in proclaiming it. The Islamic bloc can be realized only when it colors every act and every aim with God’s coloring. “Who is better than God in coloring?”

We do not wish to argue with anyone or deceive anyone. Whoever wishes to be at peace with us on this basis, let him be at peace, and whoever wishes to oppose us on this basis, let him oppose us.

“God prevails over His affair, but most people do not know.”