مذكرات محمد أمين الحسيني
Memoirs of Muhammad Amin al-Husayni

Page 505

Normalized
transcript

صفد في ١٩٤٨/٥/١٠ إلى دمشق، حيث انضم إلى الجيش السوري واشترك معه في معركة سمخ واستشهد فيها، رحمه الله(١).

(١) - نرى من المفيد أن نثبت هنا ما أورده العقيد المتقاعد السيد محمد هشام العظم عن المرحوم إحسان كم الماز من معلومات، في مقال قيم له عن سقوط صفد نشرته مجلة (شؤون فلسطينية) في عددها ٣٣ (أيار ١٩٧٤)، وكان العقيد العظم قد اشترك في معركة صفد عندما كان ضابطاً برتبة ملازم في «جيش الإنقاذ عام ١٩٤٨.

«كان الملازم الأول إحسان كم الماز (من الجيش السوري) في صفد، فقد هرب من الجيش حماسة ونخوة، واصطحب معه عدة عناصر من رتباء الجيش ومن تلامذته، ودخل مدينة صفد، فأحبه الأهلون وتسلم قيادتهم، فكان يقود في المدينة جميع المناوشات والاشتباكات المستمرة مع اليهود من جهة، ومع الإنكليز من جهة ثانية في بعض الأحيان، ولكن هذه المناوشات لم تكن إلا لإثبات الوجود العربي في المدينة، ولم يكن لها تأثير حاسم ولم تحقق أي غرض عسكري سوى احتلال مركز البوليس.

وفجأة أعلن الإنكليز إخلاءهم لمدينة صفد، وبدأوا بإغراء الفريقين العرب واليهود للتسابق إلى احتلال المركز واختطافه من الآخر، فقامت عناصر التغطية الإنكليزية (حسب الرواية العربية المتواترة) تضرب الفريقين معاً في آن واحد حماية لانسحابها، ولكن الرواية العربية تضيف بأن الجيش الإنكليزي كان يركز في ضربه على العرب أكثر من اليهود، حتى يتاح لليهود السبق في الاحتلال، ولكن الملازم الأول إحسان كم الماز استطاع بحيويته وشجاعته وما جمعه حوله من المجاهدين الصفديين أن يسبق إلى الاحتلال والتمركز، وأن يدافع عن المركز ضد الفريقين في البدء ثم ضد اليهود في النهاية، وبقي المركز بيد العرب، فأكسبهم ميزة دفاعية جيدة، وحسن كثيراً من قوة دفاعهم، لأن مركز البوليس كان يشرف على الحي العربي أكثر من إشرافه على الحي اليهودي وأن بقي جبل كنعان مشرفاً عليه، وبهذا الاحتلال فاتت على اليهود فرصة ثمينة جداً في كسب المعركة بل في تأخير هذا الكسب مدة أطول». وتحدث العقيد هشام العظم في مكان آخر من مقاله عن النقيب ساري الفنيش قائداً للحامية فقال:

«وكان من آثار تعيينه كقائد للحامية خسارة الحامية للملازم الأول إحسان كم الماز، ولم يكن الملازم الأول كم الماز تابعاً لقيادة الشيشكلي آنذاك، وإنما كان حراً يتصرف بالقتال في المدينة كيفما شاء، وعندما اقتضت الضرورة إدخال التعزيزات من قيادة منطقة الجليل في أعقاب جلاء الإنكليز عن المدينة كان الملازم الأول مسروراً بهذه التعزيزات ولاسيما أن عناصرها الأولى كانت سورية وضباطها من تلامذته، ولكن ما إن دخلت العناصر الأردنية على رأسها من هو أعلى منه رتبة حتى تبدلت نفسيته بعض الشيء، إذ كان يقدر أن يكون قائد الحامية، وكان معه الحق بذلك لأنه كان أعرف بالمدينة عسكرياً واجتماعياً، فقد أحبه الأهلون وشاهدوا من شجاعته واندفاعه ما زادهم حباً وإعجاباً به، وقد توج أعماله القتالية في صفد باحتلال مركز البوليس وانتزاعه عنوة من أيدي اليهود، ولكنه كان حاد الطبع عصبي المزاج، فلم يرق له البقاء في صفد تحت إمرة غيره فغادرها غاضباً، لقد أثر ذهابه على الروح المعنوية الصفدية، ولمسنا ذلك ظاهراً على نفوس الصفديين، وتردت الروح أكثر من ذلك عندما لاحظوا تبدل المعاملة والانتقال فيها من صعيد المساواة والأخوة على صعيد الحاكم والمحكوم، مما كان له أسوأ الأثر على دوافع القتال والروح المعنوية. وقد كان من الممكن، بل من الأولى، إبقاء الملازم أول كم الماز في صفد استفادة من عدة ميزات متحققاً بها وكما تقضي الحاجة الملحة والضرورات العسكرية».

English
translation

Safed on 10 May 1948 for Damascus, where he joined the Syrian army and took part in the Samakh battle, in which he was killed, may God have mercy on him (1).

(1) It is useful to record here the information about the late Ihsan Kam al-Maz reported by the retired Colonel Muhammad Hisham al-Azm in a valuable article about the fall of Safed, published in issue 33 (May 1974) of the journal Palestinian Affairs. Colonel al-Azm had taken part in the battle of Safed when he was a lieutenant in the Salvation Army in 1948.

“He was First Lieutenant Ihsan Kam al-Maz, from the Syrian army, in Safed. He left the army out of enthusiasm and chivalry, taking with him several army noncommissioned officers and some of his students. He entered the city of Safed, where the residents loved him and placed themselves under his command. He led all the ongoing skirmishes and clashes in the city, on one side against the Jews and on the other sometimes against the English. These skirmishes, however, served only to affirm the Arab presence in the city. They had no decisive effect and achieved no military purpose except the occupation of the police station.

“Suddenly, the English announced their evacuation of Safed and began encouraging the two Arab and Jewish sides to race to occupy the station and snatch it from the other. The English covering elements, according to the commonly transmitted Arab account, struck both sides at the same time to protect their withdrawal. The Arab account adds that the English army concentrated its fire on the Arabs more than on the Jews so that the Jews would have the advantage in the occupation. But First Lieutenant Ihsan Kam al-Maz, through his vitality and courage and the mujahideen from Safed whom he gathered around him, managed to reach the station first, take up positions there, and defend it against both sides at first and against the Jews in the end. The station remained in Arab hands, giving them a good defensive advantage and greatly improving their defensive strength, because the police station overlooked the Arab quarter more than the Jewish quarter, although Mount Canaan overlooked it. Through this occupation, the Jews lost a very valuable opportunity to win the battle, or at least to delay that victory for a longer period.” Colonel Hisham al-Azm spoke elsewhere in his article about Captain Sari al-Funayish as garrison commander and said:

“Among the consequences of his appointment as garrison commander was the garrison’s loss of First Lieutenant Ihsan Kam al-Maz. At that time, First Lieutenant Kam al-Maz was not subordinate to al-Shishakli’s command. He was free to conduct the fighting in the city as he wished. When it became necessary to bring reinforcements from the Galilee regional command after the English evacuated the city, the first lieutenant was pleased by these reinforcements, especially because their first elements were Syrian and their officers were his students. But as soon as the Jordanian elements arrived, headed by someone of higher rank than he, his attitude changed somewhat. He thought that he should be the garrison commander, and he had a right to think so because he knew the city better militarily and socially. The residents loved him and had seen his courage and energy, which increased their love and admiration for him. He crowned his military actions in Safed by occupying the police station and taking it by force from the hands of the Jews. But he was sharp-tempered and nervous. He did not like remaining in Safed under someone else’s command, so he left it angrily. His departure affected Safed’s morale. We saw this clearly in the people of Safed, and their morale fell further when they noticed that treatment had changed from equality and brotherhood to ruler and ruled. This had the worst effect on the motives for fighting and morale. It would have been possible, and indeed preferable, to keep First Lieutenant Kam al-Maz in Safed and benefit from the several advantages he possessed, as urgent need and military necessity required.”

Analysis

Page 505 completes Ihsan Kam al-Maz’s departure and death at Samakh, then reproduces a long footnote from Colonel Muhammad Hisham al-Azm’s 1974 article in Palestinian Affairs. The quoted account supports some of the memoir’s praise of Ihsan but also presents a more qualified explanation of his clashes with Sari al-Funayish and the effect of his departure on Safed’s morale.

The footnote is especially significant because it preserves a named secondary witness within the source edition and records competing explanations of command, reinforcement, and responsibility. The quoted claims about British conduct, Arab and Jewish forces, the police station, and the city’s morale remain attributed to al-Azm’s article and are not independently verified here.

Raw transcript

صفد في ١٩٤٨/٥/١٠ إلى دمشق، حيث انضم إلى الجيش السوري واشترك معه في معركة سمخ واستشهد فيها، رحمه الله(١).

(١) - نرى من المفيد أن نثبت هنا ما أورده العقيد المتقاعد السيد محمد هشام العظم عن المرحوم إحسان كم الماز من معلومات، في مقال قيم له عن سقوط صفد نشرته مجلة (شؤون فلسطينية) في عددها ٣٣ (أيار ١٩٧٤)، وكان العقيد العظم قد اشترك في معركة صفد عندما كان ضابطاً برتبة ملازم في «جيش الإنقاذ عام ١٩٤٨.

«كان الملازم الأول إحسان كم الماز (من الجيش السوري) في صفد، فقد هرب من الجيش حماسة ونخوة، واصطحب معه عدة عناصر من رتباء الجيش ومن تلامذته، ودخل مدينة صفد، فأحبه الأهلون وتسلم قيادتهم، فكان يقود في المدينة جميع المناوشات والاشتباكات المستمرة مع اليهود من جهة، ومع الإنكليز من جهة ثانية في بعض الأحيان، ولكن هذه المناوشات لم تكن إلا لإثبات الوجود العربي في المدينة، ولم يكن لها تأثير حاسم ولم تحقق أي غرض عسكري سوى احتلال مركز البوليس.

وفجأة أعلن الإنكليز إخلاءهم لمدينة صفد، وبدأوا بإغراء الفريقين العرب واليهود للتسابق إلى احتلال المركز واختطافه من الآخر، فقامت عناصر التغطية الإنكليزية (حسب الرواية العربية المتواترة) تضرب الفريقين معاً في آن واحد حماية لانسحابها، ولكن الرواية العربية تضيف بأن الجيش الإنكليزي كان يركز في ضربه على العرب أكثر من اليهود، حتى يتاح لليهود السبق في الاحتلال، ولكن الملازم الأول إحسان كم الماز استطاع بحيويته وشجاعته وما جمعه حوله من المجاهدين الصفديين أن يسبق إلى الاحتلال والتمركز، وأن يدافع عن المركز ضد الفريقين في البدء ثم ضد اليهود في النهاية، وبقي المركز بيد العرب، فأكسبهم ميزة دفاعية جيدة، وحسن كثيراً من قوة دفاعهم، لأن مركز البوليس كان يشرف على الحي العربي أكثر من إشرافه على الحي اليهودي وأن بقي جبل كنعان مشرفاً عليه، وبهذا الاحتلال فاتت على اليهود فرصة ثمينة جداً في كسب المعركة بل في تأخير هذا الكسب مدة أطول». وتحدث العقيد هشام العظم في مكان آخر من مقاله عن النقيب ساري الفنيش قائداً للحامية فقال:

«وكان من آثار تعيينه كقائد للحامية خسارة الحامية للملازم الأول إحسان كم الماز، ولم يكن الملازم الأول كم الماز تابعاً لقيادة الشيشكلي آنذاك، وإنما كان حراً يتصرف بالقتال في المدينة كيفما شاء، وعندما اقتضت الضرورة إدخال التعزيزات من قيادة منطقة الجليل في أعقاب جلاء الإنكليز عن المدينة كان الملازم الأول مسروراً بهذه التعزيزات ولاسيما أن عناصرها الأولى كانت سورية وضباطها من تلامذته، ولكن ما إن دخلت العناصر الأردنية على رأسها من هو أعلى منه رتبة حتى تبدلت نفسيته بعض الشيء، إذ كان يقدر أن يكون قائد الحامية، وكان معه الحق بذلك لأنه كان أعرف بالمدينة عسكرياً واجتماعياً، فقد أحبه الأهلون وشاهدوا من شجاعته واندفاعه ما زادهم حباً وإعجاباً به، وقد توج أعماله القتالية في صفد باحتلال مركز البوليس وانتزاعه عنوة من أيدي اليهود، ولكنه كان حاد الطبع عصبي المزاج، فلم يرق له البقاء في صفد تحت إمرة غيره فغادرها غاضباً، لقد أثر ذهابه على الروح المعنوية الصفدية، ولمسنا ذلك ظاهراً على نفوس الصفديين، وتردت الروح أكثر من ذلك عندما لاحظوا تبدل المعاملة والانتقال فيها من صعيد المساواة والأخوة على صعيد الحاكم والمحكوم، مما كان له أسوأ الأثر على دوافع القتال والروح المعنوية. وقد كان من الممكن، بل من الأولى، إبقاء الملازم أول كم الماز في صفد استفادة من عدة ميزات متحققاً بها وكما تقضي الحاجة الملحة والضرورات العسكرية».