Amin Al-Husseini:
Grossmufti von Palästina

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DIE BUNDE

Der Einfluss Ägyptens während der Besetzung Syriens (1832—1840) hatte, wie bereits erwähnt, der nationalen Entwicklung der Nordaraber einen ersten Anstoss gegeben. Die erste sichtbare Folge dieses ägyptischen Einflusses war die Entstehung einer arabischen wissenschaftlichen Gesellschaft (Al-Dschamiya Al- Ilmiya Al-Suriya), die im Jahre 1857 von Amir Mohammed Arslan, dem Mitglied einer bekannten drusischen Familie, und Hussein Beihum, dem Mitglied einer ebenfalls sehr angesehenen moslimischen Familie des Libanon, gegründet und elf Jahre später sogar von den osmanischen Behörden offiziell anerkannt wurde. Die Gesellschaft brachte es auf etwa 150 Mitglieder und stellte in einem Lande, dessen Bildungseinrichtungen vernachlässigt waren, einen ersten organisierten Vortrupp der nationalen Intelligenz dar.

Im Jahre 1860 gründete der christliche Araber Butrus Bustani die Zeitschrift „Nafir Suriya" (Die Trompete Syriens), wie überhaupt Emanzipationsbestrebungen der christlichen Araber mit den islamischen Bemühungen parallel gingen und zum Teil mit geringeren Schwierigkeiten zu kämpfen hatten, da die religiöse Ubereinstimmung mit Europa die Aufnahme europäischer Ideen erleichterte. Allerdings führten diese religiösen Beziehungen zu Europa vielfach auch in den fortschrittlichen Kreisen der christlichen Araber zu Sympathien für ein Protektorat christlicher Mächte; sie förderten ausserdem

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THE ASSOCIATIONS

Egypt’s influence during the occupation of Syria (1832–1840) had, as already mentioned, given the national development of the northern Arabs its first impulse. The first visible consequence of this Egyptian influence was the creation of an Arab scientific society, Al-Dschamiya Al-Ilmiya Al-Suriya, founded in 1857 by Amir Mohammed Arslan, a member of a well-known Druze family, and Hussein Beihum, a member of an equally respected Muslim family of Lebanon. Eleven years later it was even officially recognized by the Ottoman authorities. The society reached about 150 members and, in a country whose educational institutions had been neglected, represented the first organized vanguard of the national intelligentsia.

In 1860 the Christian Arab Butrus Bustani founded the journal Nafir Suriya, The Trumpet of Syria. In general, the emancipation efforts of Christian Arabs proceeded in parallel with Muslim efforts and in some respects faced fewer difficulties, since religious agreement with Europe made the reception of European ideas easier. These religious ties to Europe, however, often also led progressive Christian Arab circles to sympathize with a protectorate by Christian powers; they also encouraged