französischer Sprache in Paris erschienen Buch von A. Sanhoury „Das Khalifat, seine Entwicklung in der Richtung auf einen orientalischen Völkerbund“ Die Ideen Sanhourys zeigen, dass der Grundgedanke Al-Kawakabis auch in der Gegenwart noch lebt und wirksam ist.
Die panislamischen Bestrebungen Abdul Hamids auf der einen Seite, die liberal-demokratischen Tendenzen der erstarkenden Jungtürken auf der anderen, gaben den arabischen Emanzipationsbestrebungen den erforderlichen Spielraum. Nach der jungtürkischen Revolution von 1908 entstand in Konstantinopel sofort eine „Arabisch-osmanische Bruderschaft" (,Al-Ikha Al-Arabi Al-Uthmani"), durch die Araber und Türken ihr gegenseitiges Verhältnis auf eine neue Basis stellen wollten Die Gründer dieser neuen Gesellschaft waren der damaszener Abgeordnete im osmanischen Parlament Schafig Bey Al-Muayyad und der libanesische Christ Nadra Mutran, Angehöriger einer grossen und religiös wie literarisch führenden Familie.
Von diesem Zeitpunkt an treffen wir bei allen arabischen Organisationen und Bewegungen auf die Namen von Männern, die heute noch einen massgeblichen Einfluss auf die Gestaltung des arabischen Schicksals haben, sofern sie nicht ihre politischen Ideale im Laufe der letzten dreissig Jahre mit dem Leben bezahlen mussten wie z.B. Schafig Al-Muayyad, der von den Türken während des Krieges gehängt wurde. Aber auch die Namen der Opfer des Freiheitskampfes tauchen immer wieder auf, weil sie fast ausnahmslos Mitglieder der führenden Familien des Landes sind, und andere Familienangehörige den Kampf, dem sie bis zu ihrem Tode