Amin Al-Husseini:
Grossmufti von Palästina

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der Religion rief er zu: „Das richtige Denken entsteht durch Mut. Es setzt einmal die Aufhebung aller Prinzipien aus blindem Autoritätsglauben voraus und ferner die Aufstellung eines Prinzips, das als Kriterium gilt, durch das allein jede Idee und jede Ansicht ihre Anerkennung erhält. Dadurch wird man ganz frei von der Sklaverei der anderen und wird nur Sklave der Wahrheit allein."

„Die einzige, immer fest bleibende Grundlage für die Einigung des ganzen Volkes ist das Vaterland; denn das ist unbestritten. Eine Nation, deren Glieder die Habsucht zerrissen hat, in der jeder einzelne sich nur um sich selbst kümmert, für sich lebt und das Wohl des Ganzen vernachlässigt, eine solche Nation besitzt kein Mittel, um dem Unterdrücker Widerstand zu leisten." Mit solchen Worten wandte sich Mohammed Abduh an die Ägypter, aber sie galten mit dem gleichen Recht für die Araber. Den Wankelmütigen antwortete er: „Manche von uns behaupten, dass wir gewohnt sind, die Unterdrückung auszuhalten, dass uns die Sklaverei vertraut ist, so dass wir niemals zu einer gemeinsamen Meinung kommen und den Weg der Freiheit nicht einschlagen können. Sie tun das, als ob sie keine Ahnung davon hätten, dass die Menschen des Westens auch gewohnt waren, solche Ungerechtigkeiten ertragen zu müssen. Sie waren sogar verschiedenen Arten von Sklaverei und Demütigungen unterworfen. Die Welt bestand dort aus zwei Parteien. Eine war die der unterdrückenden Herrscher, während die andere die der gehorsamen Untertanen war. Gab es in Frankreich vor unserer Epoche nicht verschiedene Gattungen von Sklaven, die sich für andere mit Ackerbau beschäftigt haben und die zu verkaufen waren? Hat

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he called out to religion: “Right thinking arises from courage. It presupposes, first, the abolition of all principles based on blind faith in authority and, further, the establishment of a principle that serves as a criterion by which alone every idea and every view receives recognition. In this way one becomes entirely free from the slavery of others and becomes a slave only to truth.”

“The one permanent foundation for the unification of the entire people is the homeland, for that is beyond dispute. A nation whose members have been torn apart by greed, in which each individual cares only for himself, lives for himself, and neglects the welfare of the whole, has no means of resisting the oppressor.” In these words Muhammad Abduh addressed the Egyptians, but they applied with equal force to the Arabs. To the irresolute he replied: “Some among us claim that we are accustomed to enduring oppression, that slavery is familiar to us, so that we can never arrive at a common opinion or take the path of freedom. They speak as though they had no idea that the people of the West were also accustomed to having to endure such injustices. They were even subjected to various forms of slavery and humiliation. The world there consisted of two parties. One was that of the oppressive rulers, while the other was that of the obedient subjects. In France before our era, were there not various kinds of slaves who worked in agriculture for others and who were sold? Did