Gottes Volck / durch die leibliche Beſchneit; tung / vngeacht des Dertzen beſchneittung / Denn da wider ſtehen gewaltige Exempel der Schrifft. Erſtlich Job / den ſie von Nahor her fuͤren / dem vnd ſeinen Erben / Gott die Be⸗ ſchneittung nicht auffgeladen hat / Noch zei⸗ get ſein Buch wol ſo viel an⸗ das gar wenig groſſer Heiligen in Iſrael jm vnd ſeinem Volck gleich ſind geweſen. Vnd Naeman von Sy⸗ rien iſt auch durch den Propheten Eliſenm / nicht zur Beſchneittung gedrungen / vnd doch heilig vnd Gottes kind worden / on zweiuel viel
mit jm.
Item / da ſtehet der gantz Prophet Jona / der Niniue zu Gott bekeret vnd erhelt / mit Roͤni gen / Fuͤrſten / herren / Canden vnd Leuten / vnd doch nicht beſchneitet. Alſo hat Daniel die groſſen Koͤnige vnd Lender zu Babylon vnd Perſien / als / Nabucad Nezar / Cyrum / Dari⸗ um / etc. bekeret / vnd ſind gleich wol Heiden vnbeſchnitten blieben / vnd nicht Juͤden wor⸗ den. Wie auch zuuor Joſeph / den Koͤnig Pharao / ſeine Fuͤrſten vnd Leute leret / wie der Pſal. cv. zeuget / vnd ſie doch vnbeſchnitten lies. Soͤlchs / ſage ich / wiſſen die verzweiuelten ver⸗ ſtockten Luͤgener / Noch treiben ſie die Beſch⸗ neittung ſo hoch / als kuͤndte niemand Gottes
Volck ſein / der nicht beſchnitten ſey. Vnd rich⸗ ten das