معركتنا مع اليهود
Our Struggle with the Jews

Page 62

Normalized
transcript

=== Printed page 62 / PDF image 64 ===

[Qutb's text — collated Arabic] ضعف البشر ، ومشاعر البشر وليس مطلوباً منهم أن يتجاوزوا حدود جنسهم البشري ولا أن يخرجوا من إطار هذا الجنس ويفقدوا خصائصه ومميزاته فلهذا خلقهم اللّه ليبقوا بشراً ولا يتحولوا جنساً آخر لا ملائكة ولا شياطين ولا بهيمة ولا حجراً . إن الناس يفزعون ويضيقون بالشدة ويزلزلون للخطر الذي يتجاوز الطاقة ولكن المؤمنين - مع كل ذلك - مرتبطون بالعروة الوثقى التي تشدهم إلى اللّٰه وتمنعهم من السقوط وتجدد فيهم الأمل وتحرسهم من القنوط . وحين نرانا ضعفنا مرة ، أو زلزلنا مرة ، أو فزعنا مرة أو ضقنا بالهول والخطر والشدة والضيق فعلينا ألا نيأس من أنفسنا وألا نهلع ونحسب أننا هلكنا ، أو أننا لم نعد نصلح لشيء عظيم أبداً . ولكن علينا في الوقت ذاته ألا نقف إلى جوار ضعفنا نمجده لأنه من فطرتنا البشرية . ونصر عليه لأنه يقع لمن هم خير منا ، .. هنالك العروة الوثقى ، عروة السماء ، وعلينا أن نستمسك بها لننهض من الكبوة ، ونسترد الثقة والطمانينة ، ونتخذ من الزلزال بشيراً بالنصر فنثبت ونستقر ، ونقوى ونطمئن ، ونسير في الطريق . وهذا هو التوازن الذي صاغ ذلك النموذج الفريد في صدر الإسلام النموذج الذي يذكر عنه القرآن الكريم مواقفه الماضية وحسن بلائه وجهاده وثباته على عهده مع اللّٰه فمنهم من لقيه ومنهم من ينتظر أن يلقاه . « من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا اللّٰه عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا) .

English
translation

[Sayyid Qutb] human weakness and human feelings. They are not required to pass beyond the limits of their human kind, leave its frame, and lose its qualities and distinctions. God created them to remain human beings and not become another kind, neither angels, devils, beasts, nor stone.

People panic, feel constrained by hardship, and are shaken by danger that exceeds their capacity. Yet believers, despite all this, are tied to the firmest handhold, which binds them to God, prevents them from falling, renews hope within them, and guards them from despair.

When we see that we have weakened once, been shaken once, panicked once, or felt constrained by terror, danger, hardship, and distress, we must not despair of ourselves, panic, think that we are ruined, or imagine that we are never again fit for anything great. At the same time, we must not stand beside our weakness and glorify it because it belongs to our human nature, or insist upon it because it occurs in people better than us. There is the firmest handhold, the handhold of heaven. We must grasp it so that we may rise from the stumble, regain confidence and tranquility, take the earthquake as a herald of victory, stand firm and steady, grow strong and calm, and proceed on the path.

This is the balance that formed that unique model at the beginning of Islam. Al-Quran recalls this model's past positions, its fine performance, its jihad, and its faithfulness to its covenant with God. Some of them have met Him, and some await meeting Him.

“Among the believers are men who were true to what they pledged to God. Some have fulfilled their vow, and some still wait, and they have not changed in the least.”

*

*